Die ganze Wahrheit

Kippa für Kinder »Angry Birds« und Kippa »Mercedes«
© Jüdisches Museum Berlin, Foto: Jens Ziehe

Eine dieser Installationen führt die Besucher unter 70 jüdischen Kopfbedeckungen hindurch: Schtreimel, Borsalino, Miznefet, Kippa mit Mercedesstern oder mit Angry Birds – mal traditionell, mal witzig, mal kommerziell. Einige jüdische Kopfbedeckungen sind historisch aus Kleiderordnungen entstanden und können bis heute als Zeichen religiöser wie ideologischer und politischer Identifikation und Zugehörigkeit gelesen werden. Andere sind diskrete Signale einer nach außen demonstrierten Zusammengehörigkeit.

Sieben Rabbiner (v.l.): Joshua Spinner, Irith Shillor, Daniel Katz, Julien-Chaim Soussan, Jonah Sievers, Avichai Apel, Gábor Lengyl
© Jüdisches Museum Berlin, Fotos: Thomas Valentin Harb

In einer lebensgroßen Filminstallation treffen die Besucher auf rabbinische Antworten zu Fragen im Umgang mit religiösen Gesetzen. Sieben in Deutschland amtierende Rabbiner antworten auf unterschiedlichste Fragen zum Umgang mit religiösen Gesetzen im Alltag: Kann man ohne Beschneidung Jude sein? Kann man aufhören, Jude zu sein? Was bedeuten Jesus und Mohammed für das Judentum?

Einblick in die Dreharbeiten können Sie auf unserem Blog nehmen.

© Jüdisches Museum Berlin, Foto: Jens Ziehe

Zu der Frage »Gibt es noch Juden in Deutschland?« präsentiert die Ausstellung ein höchst ungewöhnliches ›Exponat‹. Zu ausgewählten Zeiten wird ein jüdischer Gast in einer Vitrine Platz nehmen und – wenn gewünscht – auf Fragen und Kommentare der Besucher reagieren. Wenn Sie erfahren wollen, wen Sie hier wann antreffen, besuchen Sie bitte unsere Facebook-Seite oder unseren Twitter-Kanal.
Erfahrungsberichte aus der Vitrine bei der Ausstellungseröffnung sowie an einem regulären Ausstellungstag finden Sie in unserem Museumsblog.

Cover des JMB Journals Nr. 8

Das JMB Journal Nr. 8 erscheint als Begleitpublikation zur Sonderausstellung »Die ganze Wahrheit ...was Sie schon immer über Juden wissen wollten«. Auf 100 Seiten und in neun Essays behandelt es Fragen zu Judentum und jüdischer Identität, die sich in den Themen der Ausstellung widerspiegeln. So schreibt etwa der Schweizer Literaturwissenschaftler Caspar Battegay über ›jüdische Normalität‹ im neueren deutschen Film, der englische Feuilletonist und Dokumentarfilmer Toby Lichtig analysiert die Beschneidungsdebatte, der Berliner Kolumnist Leeor Engländer nimmt Stereotype aufs Korn und der Talmudgelehrte Daniel Boyarin beantwortet Fragen zu Schabbat, Sex und Satan.

Zum ersten bundesweiten Tweetup des Internationalen Museumstags 2013 (Hashtag #IMT13) lädt das Jüdische Museum Berlin Twitter-User und Blogger am Sonntag, dem 12. Mai, von 11 bis 12 Uhr in die aktuelle Sonderausstellung »Die ganze Wahrheit« ein.

Von  11 bis 12 Uhr kann via Twitter kommentiert und diskutiert werden. Die Kuratorin Martina Lüdicke beantwortet Fragen zu Konzept und Objekten der Ausstellung.

Zur Frage »Gibt es noch Juden in Deutschland?« werden Jane Hartmann Zeilberger und ihre Tochter Sarah Hartman in der Vitrine zu Gast sein.

Collage zur Ausstellung »Die ganze Wahrheit«
© KatzKaiser/nondesign, Jörg Waschat

Programmdirektorin Cilly Kugelmann befragt vier in Deutschland amtierende Rabbiner über Jenseitiges und Alltägliches, über Speisegesetze, Sünde und Schabbat und alles, was das Judentum ausmacht. Die Rabbiner repräsentieren vier verschiedene religiöse Strömungen: Orthodoxie, Masorti (konservativ), Chassidismus und deutsches Reformjudentum. Sie beantworten Fragen aus dem Publikum zu Gott und der Welt und erläutern ihren Blick auf die jüdische Theologie.
Mit:

Avichai Apel, geboren in Jerusalem, Gemeinderabbiner der jüdischen Kultusgemeinde Groß-Dortmund und Vorstandsmitglied der Orthodoxen Rabbinerkonferenz Deutschland.

Dr. Daniel Katz, geboren in New York, Rabbiner der Konservativen Jüdischen Gemeinde Weiden und Gründungsmitglied der Allgemeinen Rabbinerkonferenz.

Yehuda Teichtal, geboren in New York, Gemeinderabbiner der Jüdischen Gemeinde Berlin und Vorsitzender des Jüdischen Bildungszentrums Chabad Lubawitsch Berlin.

Jona Simon, geboren in Bielefeld, Rabbiner des Landesverbandes der Jüdischen Gemeinden von Niedersachsen.

Der Jude Leopold Weiss bricht Anfang der 20er Jahre zu einer Reise in den Nahen Osten auf. Er lässt das Judentum hinter sich, konvertiert zum Islam und nennt sich nun Muhammad Asad.
Asad wird zu einem der bedeutendsten Muslime des 20. Jahrhunderts: Berater am Königshof Saudi-Arabiens, Übersetzer des Koran, Mitbegründer Pakistans und schließlich UN-Botschafter.

Hüte sind nicht bloßer Schutz vor dem Wetter: der Film untersucht die Vielfalt charakteristischer Kopfbedeckungen in Jerusalem. Hinter jedem Hut-Typ steckt eine Geschichte, die der Filmemacher Nati Adler in dieser skurrilen und dennoch informativen Dokumentation erkundet.

Daud ist ein elf-jähriger Junge aus Brooklyn. Nach einem Missverständnis wird er für jüdisch gehalten und David genannt. Er freundet sich mit gleichaltrigen, jüdischen Jungs an und gerät in einen Konflikt - er ist der Sohn eines Imams.
JFFB

Jeder kennt dieses hebräische Lied: aus dem Schulchor, in der Version von Harry Belafonte, als Partymusik oder als Untermalung von  Sportveranstaltungen. Der Film enthüllt die Macht eines einzigen Liedes, das Identität ausdrückt und bewahrt, das  Geschichten erzählt und kulturelle Unterschiede überbrückt.

Bis zu 100 deutsche Christen oder Atheisten melden sich pro Jahr bei jüdischen Gemeinden in Deutschland und Israel mit der Bitte, konvertieren zu dürfen. Dieser Film zeigt, wie und warum Menschen ihre Sehnsucht nach Identifikation mit dem Judentum in die Tat umsetzen, wie ihre alte Umwelt darauf reagiert und wie sie in ihrer neuen Umwelt aufgenommen werden.

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