A wie Jüdisch
In 22 Buchstaben durch die Gegenwart
A wie Jüdisch
Musik und Jugendkultur, Erinnerung und Traditionen, Sprachen und Heimat: Zweiundzwanzig Impressionen beleuchten deutschen Alltag von säkularen oder religiösen, alteingesessenen oder gerade in Deutschland angekommenen Jüdinnen*Juden.
Anhand der Buchstaben des hebräischen Alphabets untersucht die Ausstellung Schlagworte und Begriffe und fragt, woran sich »das Jüdische« in Deutschland heute festmacht. Dabei werden ganz unterschiedliche Aspekte deutsch-jüdischer Gegenwart beleuchtet und normierende Vorstellungen gegen den Strich gebürstet.
Vorgeschmack auf einige Stationen der Ausstellung
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Mit dem ersten Buchstaben »Alef« widmet sich die Ausstellung dem Alef-Bet selbst, u. a. anhand der Videoarbeit Twenty Two Letters von Victoria Hanna, Israel, 2015; Copyright: Victoria Hanna.
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Mit dem ersten Buchstaben »Alef« widmet sich die Ausstellung dem Alef-Bet selbst, u. a. anhand der Videoarbeit Twenty Two Letters von Victoria Hanna, Israel, 2015; Copyright: Victoria Hanna.
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»Bet« steht in der Ausstellung für Bat Mizwa. Das Foto zeigt Mussi Bistritzky bei ihrer Bat-Mizwa-Rede. Ihr Vater Shlomo Bistritzky, orthodoxer Landesrabbiner der Freien und Hansestadt Hamburg sowie Leiter des Hamburger Chabad-Zentrums, stellt das Mikrofon ein; Jüdisches Museum Berlin, Foto: Gesche M. Cordes.
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»Bet« steht in der Ausstellung für Bat Mizwa. Das Foto zeigt Mussi Bistritzky bei ihrer Bat-Mizwa-Rede. Ihr Vater Shlomo Bistritzky, orthodoxer Landesrabbiner der Freien und Hansestadt Hamburg sowie Leiter des Hamburger Chabad-Zentrums, stellt das Mikrofon ein; Jüdisches Museum Berlin, Foto: Gesche M. Cordes.
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Der Buchstabe »Dalet« steht für »Desintegration« und beschreibt eine provokative Bewegung einer neuen Generation jüdischer Künstler*innen, die sich von der deutschen Erinnerungskultur nicht mehr als Opfer vereinnehmen lassen wollen. Postkarte zum Festival »Desintegration. Ein Kongress zeitgenössischer jüdischer Positionen« im Studio Я des Maxim Gorki Theaters im Mai 2016; Idee Max Czollek, Sasha Marianna; Design: Deniz Keskin
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Der Buchstabe »Dalet« steht für »Desintegration« und beschreibt eine provokative Bewegung einer neuen Generation jüdischer Künstler*innen, die sich von der deutschen Erinnerungskultur nicht mehr als Opfer vereinnehmen lassen wollen. Postkarte zum Festival »Desintegration. Ein Kongress zeitgenössischer jüdischer Positionen« im Studio Я des Maxim Gorki Theaters im Mai 2016; Idee Max Czollek, Sasha Marianna; Design: Deniz Keskin
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Wer kennt die Jewrovision? Zum Stichwort »Jugend« (Buchstabe »Nun«) stellt die Ausstellung den größten jüdischen Gesangs- und Tanzwettbewerb für Kinder und Jugendliche vor, bei dem Anfang 2018 rund 1200 Teilnehmer*innen ihre Interpretation des jüdischen Lebenskreises vorstellten. Kippot-Fanartikel Jewrovision 2018; Jüdisches Museum Berlin, Foto: Roman März.
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Wer kennt die Jewrovision? Zum Stichwort »Jugend« (Buchstabe »Nun«) stellt die Ausstellung den größten jüdischen Gesangs- und Tanzwettbewerb für Kinder und Jugendliche vor, bei dem Anfang 2018 rund 1200 Teilnehmer*innen ihre Interpretation des jüdischen Lebenskreises vorstellten. Kippot-Fanartikel Jewrovision 2018; Jüdisches Museum Berlin, Foto: Roman März.
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Beim Buchstaben »Kuf« geht die Ausstellung auf das Thema Hochzeit ein, lässt sich der museologische Begriff der »contact zone« doch spielerisch umdeuten: Das Jüdische Museum als Ort, wo man die Liebe des Lebens treffen kann – wie der Musiker Daniel Kahn und seine Frau Ewa Lapsker, die auch hier im Museum Hochzeit feierten. Die abgebildete Kippa mit Sämereien entstand zur Hochzeit von Katarina und Rachel; Jüdisches Museum Berlin, Foto: Roman März.
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Beim Buchstaben »Kuf« geht die Ausstellung auf das Thema Hochzeit ein, lässt sich der museologische Begriff der »contact zone« doch spielerisch umdeuten: Das Jüdische Museum als Ort, wo man die Liebe des Lebens treffen kann – wie der Musiker Daniel Kahn und seine Frau Ewa Lapsker, die auch hier im Museum Hochzeit feierten. Die abgebildete Kippa mit Sämereien entstand zur Hochzeit von Katarina und Rachel; Jüdisches Museum Berlin, Foto: Roman März.
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Neben neuen Impulsen durch russischsprachige Einwander*innen sind auch die schon lange hier ansässigen Jüdinnen*Juden Teil der Ausstellung. Dieses Foto des berühmten Fotografen Leonard Freed aus unserer Fotografischen Sammlung (mehr auf unserer Website) gehört zum Buchstaben »Resch«, weil der Familienname des Paares »Rubinstein« lautet. Leonard Freed, Ein junges jüdisches Paar aus Düsseldorf. Aus der Serie »Deutsche Juden heute«, Düsseldorf 1961; Jüdisches Museum Berlin
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Neben neuen Impulsen durch russischsprachige Einwander*innen sind auch die schon lange hier ansässigen Jüdinnen*Juden Teil der Ausstellung. Dieses Foto des berühmten Fotografen Leonard Freed aus unserer Fotografischen Sammlung (mehr auf unserer Website) gehört zum Buchstaben »Resch«, weil der Familienname des Paares »Rubinstein« lautet. Leonard Freed, Ein junges jüdisches Paar aus Düsseldorf. Aus der Serie »Deutsche Juden heute«, Düsseldorf 1961; Jüdisches Museum Berlin
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Beim letzten Buchstaben des Alef-Bets, »Taw«, beschäftigt sich die Ausstellung mit der Tora, u. a. mit der Installation bios [torah], in der 2014/2015 ein Roboter der Künstlergruppe robotlab hier im Museum eine Robotertora schrieb (mehr über die Installation); Foto: robotlab.
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Beim letzten Buchstaben des Alef-Bets, »Taw«, beschäftigt sich die Ausstellung mit der Tora, u. a. mit der Installation bios [torah], in der 2014/2015 ein Roboter der Künstlergruppe robotlab hier im Museum eine Robotertora schrieb (mehr über die Installation); Foto: robotlab.
Von Facebook ins Museum schaffte es der Post eines jungen Israeli, der seinen Umzug nach Berlin mit den günstigen Schokopuddingpreisen im deutschen Discounter begründete – und damit in Israel eine Debatte auslöste. Und auch die Orte für den besten Hummus Berlins dürfen in einer Schau über die deutsch-jüdische Gegenwart nicht fehlen.
Wer sich mit der jüdischen Gegenwart in Deutschland beschäftigt, stößt zudem auf die neuen und interessanten Impulse, die die junge Generation russischsprachiger Jüdinnen*Juden der jüdischen Community geben.
Porträts russischsprachiger Jüdinnen*Juden in Deutschland
Die Gründer der Band ROTFRONT; Foto: Stephan Pramme
Die Gründer der Band ROTFRONT; Foto: Stephan Pramme
Der Autor und Journalist Dmitrij Kapitelmann; Foto: Stephan Pramme
Der Autor und Journalist Dmitrij Kapitelmann; Foto: Stephan Pramme
Die Studentin Julia Kildeeva; Foto: Stephan Pramme
Die Studentin Julia Kildeeva; Foto: Stephan Pramme
Die Filmregisseurin Tatjana Moutchnik; Foto: Stephan Pramme
Die Filmregisseurin Tatjana Moutchnik; Foto: Stephan Pramme
Der Fotograf Valentin Lutset; Foto: Stephan Pramme
Der Fotograf Valentin Lutset; Foto: Stephan Pramme
Die Studentin Zelena Gerta; Foto: Stephan Pramme
Die Studentin Zelena Gerta; Foto: Stephan Pramme
Die Ausstellung wurde mit Beteiligung von Berliner Schüler*innen entwickelt, deren Arbeiten in der Ausstellung zu sehen sind. Auf besonderen Wunsch der Jugendlichen gibt es außerdem eine »Chill-Ecke« mit vier Sitzsäcken und jüdischer Pop-Playlist sowie sechs Interviews mit Musiker*innen.
Gefördert von den Freunden des Jüdischen Museums Berlin
Informationen zur Ausstellung im Überblick
- Wann
26. November 2018 bis 30. September 2019
- Eintritt
mit dem Museumsticket (8 Euro, ermäßigt 3 Euro)
- Wo
Libeskind-Bau EG, Eric F. Ross Galerie
Lindenstraße 9–14, 10969 BerlinZum Lageplan - Hashtag
