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Ab 23. August 2020 präsentiert die vollständig neu gestaltete Dauer­ausstellung jüdische Geschichte und Gegenwart in Deutschland. Bis dahin bleibt das Jüdische Museum Berlin wegen Umbaus geschlossen.

JMB Journal 18: Licht

Mit Licht begann die Welt. Und Licht spielt im Judentum eine herausragende Rolle: Es symbolisiert die Unterscheidung von Heiligem und Profanem, von Erkenntnis und Irrtum. Das Entzünden einer Flamme ist elementarer Bestandteil vieler jüdischer Rituale.
Licht ist auch das Element zweier Installationen, die Sie zurzeit am JMB erleben können: Sowohl das Kunstwerk res·o·nant von Mischa Kuball in den Achsen des Neubaus, als auch die begehbare Installation Ganzfeld »Aural« des weltweit bekanntesten Lichtkünstlers James Turrell. Kein Zufall also, dass wir unser neues JMB Journal dem Licht gewidmet haben.

Lesen Sie hier über das Licht in der Schöpfungsgeschichte, in Religion und Wissenschaft, in Kunst und Architektur; erfahren Sie, welche Herausforderungen viele jüdische Rituale bieten können, wenn es um die Frage der Lichtbeschaffung geht oder darum, dass man gerade kein Licht entzünden darf. Für die Fotostrecke Nachtschicht haben wir in dieser Ausgabe jene Menschen porträtiert, die dann arbeiten, wenn es dunkel wird: die Wachleute und die Polizist*innen, die das Museum nachts schützen. Außerdem stellen wir Ihnen hier das großangelegte Projekt Objekttage vor, in dem Jüdinnen*Juden in ganz Deutschland anhand mitgebrachter Erinnerungsstücke ihre Migrationsgeschichten erzählen.

Mit Texten von Peter Schäfer, Michal Friedlander, Léontine Meijer-van Mensch, Thomas de Padova, Hans Wilderotter, Julia Voss, Detlev Weitz, Urs Schreiner und Lenka Reinerová und mit Fotos von Stephan Pramme.

Auf issuu.com können Sie das Journal auch online lesen.

Cover JMB Journal Nr. 18: Licht

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Janine Lehmann
T +49 (0)30 259 93 410
F +49 (0)30 259 93 409
info@jmberlin.de

Entdecken Sie drei Bildstrecken zum Thema Licht

Nachtschicht

Wer das Jüdische Museum Berlin besucht, begegnet ihnen zuerst: den Wachleuten und der Polizei, die Gebäude und Personen schützen. Doch auch wenn alle Gäste längst gegangen, die Büros leer und die Lichter aus sind, sind sie noch vor Ort. Eine Nacht im Museum.

»Mein Lieblingsort am Museum ist der Haupteingang. Da trifft man Besucher aus der ganzen Welt, da ist das Museum eine echte Begegnungsstätte.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Mein Lieblingsort am Museum ist der Haupteingang. Da trifft man Besucher aus der ganzen Welt, da ist das Museum eine echte Begegnungsstätte. Schon früh morgens halten die ersten Reisebusse. Ich vertröste die Menschen bis zur Öffnung, beantworte ihre Fragen. Nachts sind hier höchstens mal einsame Wanderer oder müdes Party-Volk.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Wo geht’s denn hier nach Baden-Württemberg? Man fragt uns die absonderlichsten Sachen. Wenn nachts jemand vorbeikommt, beobachten wir die Person. Bis sie den Sicherheitsbereich verlassen hat.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Wo geht’s denn hier nach Baden-Württemberg? Man fragt uns die absonderlichsten Sachen. Wenn nachts jemand vorbeikommt, beobachten wir die Person. Bis sie den Sicherheitsbereich verlassen hat.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Unsere Hauptaufgabe: kieken, kieken, kieken.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Unsere Hauptaufgabe: kieken, kieken, kieken.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Nach dem ersten Nachtdienst bin ich platt. Zuhause gehe ich erst mal mit meinem Hund eine Stunde spazieren, raus aufs Feld. Vollkommene Ruhe, da kann ich ausspannen.« Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Nach dem ersten Nachtdienst bin ich platt. Zuhause gehe ich erst mal mit meinem Hund eine Stunde spazieren, raus aufs Feld. Vollkommene Ruhe, da kann ich ausspannen. Danach ab ins Bett, aber meistens schaffe ich es nicht in den Tiefschlaf. Abends dann wieder los. Zweite Schicht.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Hier kommt nachts nur der Fuchs vorbei, der schiebt seine Schicht, genau wie wir. Immer pünktlich um halb vier schleicht er durch den Garten.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Hier kommt nachts nur der Fuchs vorbei, der schiebt seine Schicht, genau wie wir. Immer pünktlich um halb vier schleicht er durch den Garten.« Jüdisches Museum Berlin; Foto: Stephan Pramme

»In den Garten des Exils wollten eines Nachts mal zwei Jugendliche einsteigen. Die dachten wohl, das sehen wir nicht.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»In den Garten des Exils wollten eines Nachts mal zwei Jugendliche einsteigen. Die dachten wohl, das sehen wir nicht. Sie haben sie sich dann entschuldigt. Wir haben es dabei belassen, sonst wären sie ja vorbestraft gewesen.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Eigentlich kann man sich im Libeskindbau nicht verlaufen. Trotzdem verliert man anfangs manchmal fast den Überblick.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Eigentlich kann man sich im Libeskindbau nicht verlaufen. Trotzdem verliert man anfangs manchmal fast den Überblick.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Wenn die Müdigkeit kommt? Da helfen Kaffee, frische Luft oder Gespräche mit Kollegen.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Wenn die Müdigkeit kommt? Da helfen Kaffee, frische Luft oder Gespräche mit Kollegen.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Die Kontrollgänge machen wir allein. Da kam schon der ein oder andere bleich zurück! Nachts sind die Sinne extrem geschärft. In manchen Räumen muss man gut aufpassen, was im Kopf passiert.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Die Kontrollgänge machen wir allein. Da kam schon der ein oder andere bleich zurück! Nachts sind die Sinne extrem geschärft. In manchen Räumen muss man gut aufpassen, was im Kopf passiert.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»In den Ausstellungsräumen wird die Beleuchtung zentral gesteuert. Da haben wir nachts keinen Einfluss, da bleibt es dunkel. Aber wir haben Taschenlampen und Funk.« Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»In den Ausstellungsräumen wird die Beleuchtung zentral gesteuert. Da haben wir nachts keinen Einfluss, da bleibt es dunkel. Aber wir haben Taschenlampen und Funk.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Nachts kontrollieren wir alle Räume. Technik-, Heizungs-, Serverräume, die Depots und Ausstellungsräume.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Nachts kontrollieren wir alle Räume. Technik-, Heizungs-, Serverräume, die Depots und Ausstellungsräume. Wenn da zum Beispiel irgendwo Wasser läuft und Sammlungen nass würden… das wäre fatal.«
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Im Keller gibt es Bewegungsmelder, da gehen nachts die Lichter an.« Jüdisches Museum Berlin, Foto: Stephan Pramme

»Im Keller gibt es Bewegungsmelder, da gehen nachts die Lichter an.«
Jüdisches Museum Berlin; Foto: Stephan Pramme

Arbeit in der Silberschmiede

Lampen für den rituellen Gebrauch wurden und werden oft besonders kunstvoll geschmiedet. Im Jahr 2003 gab das Jüdische Museum Berlin in einer Hanauer Silberschmiede eine Chanukka-Lampe nach einem über hundert Jahre alten Entwurf in Auftrag.

Die Chanukka-Lampe und ihr über hundert Jahre alter Entwurf auf Papier.
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Jens Ziehe

Die Chanukka-Lampe und ihr über hundert Jahre alter Entwurf auf Papier.
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Jens Ziehe

Die Herstellung eines solchen Kunstwerks ist ein aufwändiger Prozess. Zuerst fertigt der Gießer Herr Ehrlich eine Gussform aus dunklem Sand.
Foto: Gabriele Schwark

Die Herstellung eines solchen Kunstwerks ist ein aufwändiger Prozess. Zuerst fertigt der Gießer Herr Ehrlich eine Gussform aus dunklem Sand, in der er die Vorder- und Rückseite der Modelle abformt. Dadurch entsteht ein Hohlraum im Sandbett, der später mit Silber ausgegossen wird.
Foto: Gabriele Schwark

Viele Arbeitsschritte müssen dafür erfolgen: zum Beispiel das Bestäuben der Abformung mit Kohlestaub und Formpuder.
Foto: Gabriele Schwark

Viele Arbeitsschritte müssen dafür erfolgen: zum Beispiel das Bestäuben der Abformung mit Kohlestaub und Formpuder.
Foto Gabriele Schwark

Herr Ehrlich sprüht feinen Wassernebel auf die Sandform.
Foto: Gabriele Schwark

Herr Ehrlich sprüht feinen Wassernebel auf die Sandform.
Foto: Gabriele Schwark

In die Sandform werden kleine Kanäle geritzt, sogenannte Eingüsse.
Foto: Gabriele Schwark

In die Sandform werden kleine Kanäle geritzt, sogenannte Eingüsse.
Foto: Gabriele Schwark

Durch diese Eingüsse wird das über 1000 ºC heiße Silber in den Hohlraum gegossen. Nach dem Erkalten entnimmt Herr Ehrlich die fertigen Gussstücke und gibt sie an die Silberschmiede Oswald weiter.
Foto: Gabriele Schwark

Durch diese Eingüsse wird das über 1000 ºC heiße Silber in den Hohlraum gegossen. Nach dem Erkalten entnimmt Herr Ehrlich die fertigen Gussstücke und gibt sie an die Silberschmiede Oswald weiter.
Foto: Gabriele Schwark

Dort verfeinern die Mitarbeiter die Chanukka-Lampe: Sie feilen Ecken und Überschüsse ab…
Foto: Gabriele Schwark

Dort verfeinern die Mitarbeiter die Chanukka-Lampe: Sie feilen Ecken und Überschüsse ab…
Foto: Gabriele Schwark

…und löten Versatzstücke zusammen. Anschließend werden alle Einzelteile poliert.
Foto: Gabriele Schwark

…und löten Versatzstücke zusammen. Anschließend werden alle Einzelteile poliert.
Foto: Gabriele Schwark

Hier zieht ein Mitarbeiter die Konturen mit Hammer und Punze nach, um die Details der Rückwand deutlich herauszuarbeiten.
Foto: Gabriele Schwark

Hier zieht ein Mitarbeiter die Konturen mit Hammer und Punze nach, um die Details der Rückwand deutlich herauszuarbeiten.
Foto: Gabriele Schwark

Einzelne Dekorierungen der Lampe erhalten eine Vergoldung.
Foto: Gabriele Schwark

Einzelne Dekorierungen der Lampe erhalten eine Vergoldung.
Foto: Gabriele Schwark

Zu guter Letzt werden alle Einzelteile zusammengebaut.
Foto: Gabriele Schwark

Zu guter Letzt werden alle Einzelteile zusammengebaut.
Foto: Gabriele Schwark

Nach vier Tagen Arbeit in der Gießerei und in der Silberschmiede ist unsere Chanukka-Lampe fertig.
Foto: Gabriele Schwark

Nach vier Tagen Arbeit in der Gießerei und in der Silberschmiede ist unsere Chanukka-Lampe fertig.
Foto: Gabriele Schwark

Die Lampe im Mittelpunkt

In unserer Online-Sammlung ergibt die Suchanfrage »Lampe« über 100 Treffer. Von Chanukka-Leuchtern bis hin zu Reklamemarken aus dem Lüsterhaus Weinschenk&Co. für Zuglampen und Beleuchtungskörper um 1910. Es finden sich Lithographien aus dem 19. Jahrhundert, ganz viele Lampen auf einmal und – aus der Reihe fallend – die Sammlung von Claire Lampel. Vor allem aber finden sich Fotos, in denen die Lampe nicht nur Lichtquelle ist, sondern stumme – und vermutlich vom Fotografen so nicht intendierte ‒ Beobachterin. Könnte sie doch erzählen!

Boris Schmerling mit seinem Sohn Grigroy, der Gouvernante Marie Iwanowna Mamayeff und der großen Stehlampe, die sich ins Bild geschlichen hat, um dem unbekannten Fotografen diese Aufnahme zu ermöglichen.
Berlin 1936, Jüdisches Museum Berlin, Schenkung von Günter Nobel

Boris Schmerling mit seinem Sohn Grigroy, der Gouvernante Marie Iwanowna Mamayeff und der großen Stehlampe, die sich ins Bild geschlichen hat, um dem unbekannten Fotografen diese Aufnahme zu ermöglichen.
Berlin 1936, Jüdisches Museum Berlin, Schenkung von Günter Nobel

Familie Oppler am Wohnzimmertisch, um 1900, vermutlich Nürnberg. Das behagliche Zusammensitzen ist so komponiert, dass alle Familienmitglieder erkennbar sind. Auch Tante Lampe, zwar nicht eingeladen, aber immer im Mittelpunkt.
Jüdisches Museum Berlin, Schenkung von Dr. phil. Fortunatus Schnyder-Rubensohn

Familie Oppler am Wohnzimmertisch, um 1900, vermutlich Nürnberg. Das behagliche Zusammensitzen ist so komponiert, dass alle Familienmitglieder erkennbar sind. Auch Tante Lampe, zwar nicht eingeladen, aber immer im Mittelpunkt.
Jüdisches Museum Berlin, Schenkung von Dr. phil. Fortunatus Schnyder-Rubensohn

Wie oft lesen Sie eigentlich mit Ihren Liebsten gemeinsam in einem Buch? Beim Licht einer Tischlampe? Lesende sind ein beliebtes Motiv – sicher nicht zuletzt wegen der selbstverständlichen Lichtquelle, die es dem Fotografen leichter macht. Hier zu sehen sind Karl Plessner mit seiner Tochter Caroline Lesser und Tischlampe: drei Leuchten mit Stoffschirm und Fransen. Berlin, um 1915.
Foto: Jüdisches Museum Berlin

Wie oft lesen Sie eigentlich mit Ihren Liebsten gemeinsam in einem Buch? Beim Licht einer Tischlampe? Lesende sind ein beliebtes Motiv – sicher nicht zuletzt wegen der selbstverständlichen Lichtquelle, die es dem Fotografen leichter macht. Hier zu sehen sind Karl Plessner mit seiner Tochter Caroline Lesser und Tischlampe: drei Leuchten mit Stoffschirm und Fransen. Berlin, um 1915.
Foto: Jüdisches Museum Berlin

Familienaufstellung oder: Die Lampe als Platzhalter. Erna Wittkowsky mit ihrem Sohn Heinz Ludwig, Berlin, um 1931. Betrachtet man die Bildkomposition, so nimmt die Tischleuchte mit geblümtem Schirm die Position des Dritten im Bilde ein, vielleicht des Vaters, der vermutlich die Fotografie machte, denn Paul Wittkowsky besaß eine Kopieranstalt für Amateuraufnahmen. Ein viertes Familienmitglied, wahrscheinlich der Sohn Gert, ist als Bild im Bild verewigt und wird von der Lampe gewissermaßen im Arm gehalten.

Familienaufstellung oder: Die Lampe als Platzhalter. Erna Wittkowsky mit ihrem Sohn Heinz Ludwig, Berlin, um 1931. Betrachtet man die Bildkomposition, so nimmt die Tischleuchte mit geblümtem Schirm die Position des Dritten im Bilde ein, vielleicht des Vaters, der vermutlich die Fotografie machte, denn Paul Wittkowsky besaß eine Kopieranstalt für Amateuraufnahmen. Ein viertes Familienmitglied, wahrscheinlich der Sohn Gert, ist als Bild im Bild verewigt und wird von der Lampe gewissermaßen im Arm gehalten.

Herbert Sonnenfeld, Porträt einer lesenden Frau, Berlin ca. 1937. Die Lampe aus Pergament ist zwar groß, aber eine eher zurückhaltende Gesellschafterin: ungeblümt und nicht zu hell. Die wirkliche Lichtquelle ist auf diesem Bild nicht zu erkennen. Ein Strahler, der von links oben scheint? Ein weiterer von unten vorn? In jedem Fall sind noch mehr Leuchten im Spiel.
Jüdisches Museum Berlin, Ankauf aus Mitteln der Stiftung Deutsche Klassenlotterie Berlin

Herbert Sonnenfeld, Porträt einer lesenden Frau, Berlin ca. 1937. Die Lampe aus Pergament ist zwar groß, aber eine eher zurückhaltende Gesellschafterin: ungeblümt und nicht zu hell. Die wirkliche Lichtquelle ist auf diesem Bild nicht zu erkennen. Ein Strahler, der von links oben scheint? Ein weiterer von unten vorn? In jedem Fall sind noch mehr Leuchten im Spiel.
Jüdisches Museum Berlin, Ankauf aus Mitteln der Stiftung Deutsche Klassenlotterie Berlin

In den 1950er Jahren wird die Lampe als Lichtquelle für Fotos nicht mehr benötigt, der Schnappschuss mit Blitzlicht ausgeleuchtet. Stumme Beobachterin bleibt sie nichtsdestotrotz.
»Achtung, die Lampe! Die brauchen wir noch zum Tischtennisspielen!« Edith Drabkin und ein unbekannter Mann auf einem Sofa an Silvester, Stockholm 1957.
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Walter Frankenstein und Söhne

In den 1950er Jahren wird die Lampe als Lichtquelle für Fotos nicht mehr benötigt, der Schnappschuss mit Blitzlicht ausgeleuchtet. Stumme Beobachterin bleibt sie nichtsdestotrotz. »Achtung, die Lampe! Die brauchen wir noch zum Tischtennisspielen!« Edith Drabkin und ein unbekannter Mann auf einem Sofa an Silvester, Stockholm 1957.
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Walter Frankenstein und Söhne

Edith Drabkin und eine bereits bekannte Lampe beim Pingpong. Stockholm, um 1960.
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Walter Frankenstein und Söhne

Edith Drabkin und eine bereits bekannte Lampe beim Pingpong. Stockholm, um 1960.
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Walter Frankenstein und Söhne

Selten steht die Lampe selbstbewusst und ganz allein im Mittelpunkt. Diese Aufnahme der Künstlerin Rita Ostrovska entstand in Kiew, in der Wohnung ihrer Eltern am Tag vor der Ausreise nach Deutschland. Wurde die Zeitung zum Schutz beim Transport um den Lampenstiel gewickelt? Blieb die Lampe zurück? Könnte sie doch erzählen!
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Rita Ostrovska

Selten steht die Lampe selbstbewusst und ganz allein im Mittelpunkt. Diese Aufnahme der Künstlerin Rita Ostrovska entstand in Kiew, in der Wohnung ihrer Eltern am Tag vor der Ausreise nach Deutschland. Wurde die Zeitung zum Schutz beim Transport um den Lampenstiel gewickelt? Blieb die Lampe zurück? Könnte sie doch erzählen!
Jüdisches Museum Berlin, Foto: Rita Ostrovska

Alle Hefte im Überblick: JMB Journal (20)

Alle anzeigen

JMB Journal

Mit wechselnden Themenschwerpunkten, von 2009 bis heute

#20

A wie Jüdisch

Publikation
2019

 JMB Journal 19: Revolutions

#19

Revolutionen

Publikation
2018

#18

Licht

Publikation
2018

#17

Zukunft

Publikation
2017

 Teaser Journal 16

#16

Cherchez la femme

Publikation
2017

 JMB Journal: Cover

#15

Best of

Publikation
2016

 JMB Journal: Cover

#14

Architektur

Publikation
2016

#13

Aberglaube

Publikation
2015

#12

Bilderverbot

Publikation
2015

#11

Frauen

Publikation
2014

#10

Körper

Publikation
2014

#9

Zeiten

Publikation
2013

#8

Die ganze Wahrheit

Publikation
2013

#7

Vielfalt

Publikation
2012

#6

Generationen

Publikation
2012

#5

10 Jahre

Publikation
2011

#4

Radical Jewish?

Publikation
2011

#3

Business

Publikation
2010

#2

Migration

Publikation
2010

#1

Über Grenzen

Publikation
2009

Licht verbrauchen

Eine kleine Geschichte rund um rituelle Lichter von Michal Friedlander

JMB Journal 18
2018

Objekttage

Erinnerungs­stücke und Migrations­geschichten – Porträts in Deutsch­land lebender Jüdinnen*Juden

JMB Journal 18

Nachtschicht

Ein Film erlaubt Einblicke ins Museum bei Nacht

JMB Journal 18

Das Archiv packt aus

Familiensammlungen erreichen das Museum - mit Fotostrecke!

JMB Journal 18
2018

res·o·nant

Licht- und Klanginstallation von Mischa Kuball

Ausstellung
17. Nov 2017 bis 1. Sep 2019

Veröffentlichungen des Museums

Begleitbände, JMB-Journal, Buchreihen ...

Alles über ...

James Turrell: Ganzfeld „Aural“

Installation im Museumsgarten

Ausstellung
12. Apr 2018 bis 6. Okt 2019